Wat is 'n mens se vooruitsigte - sy vorme, tipes en beginsels van vorming

Sedert antieke tye het mense belang gestel in die reëling van die omliggende wêreld, hulle het hul plek daarin bepaal en die verhouding met mekaar en hulself. Hierdie persepsie van die wêreld of wêrelduitkyk bepaal die persoon se lewensposisie, sy gedrag en aspirasies. Vir meer oor wat 'n wêreldbeskouing is, sien hierdie artikel.

Wat is 'n mens se wêreldbeskouing?

Man - 'n wese wat redelik is, kan die gevolge van hul optrede dink en voorspel, om fondse te soek vir die verwesenliking van hul doelwitte. Dit alles bepaal sy wêreldvooruitsigte. Natuurlike instinkte, ondervinding, wetenskaplike en praktiese aktiwiteite vorm 'n stelsel van sienings, assesserings en verbeeldingryke verteenwoordiging van die wêreld. Funksies van die wêreldbeskouing is die organisasie, sinvolheid en doelgerigtheid van die individu se aktiwiteite. Dit is, die wêreldbeskouing word bepaal deur oortuigings, 'n belangrike posisie en morele en etiese waardes.

Hoe word die wêreldbeskouing gevorm?

Die algemene beeld van die wêreld word gevorm in die proses van opvoeding, opleiding en sosialisering in die samelewing. Oor die algemeen is die vorming van 'n wêreldbeskouing 'n baie stadige en geleidelike proses en hang af van die kwaliteit van individuele kennis. Jong mense met onvoldoende ervaring en kennis het 'n onstabiele wêreldbeskouing, wat hulle 'n maklike teiken vir verskillende manipuleerders maak - politici, verteenwoordigers van godsdiens, ens. Namate ons ouer word, versterk die stelsel van lewenswaardes, bepaal die gedrag van die individu en tree op as 'n handleiding.

Die wêreldbeskouing van sy vorme en vorme

Daar is sekere komponente van die wêreldpersepsie:

  1. Kennis . Hulle kan wetenskaplik, professioneel en prakties wees. Dit is die eerste element van enige wêreldbeskouing. Hoe groter die sirkel van kennis, hoe stewiger die lewensposisie.
  2. Gevoelens . Tipes vooruitsigte manifesteer hulself in ooreenstemming met die subjektiewe reaksie van 'n persoon op eksterne stimuli. Afhangende van die geestestoestand, kan die reaksie positief wees en geassosieer word met vreugde en plesier, en negatief, gevang in verdriet, hartseer, vrees. Hulle onderskei ook 'n morele vorm - dit is 'n plig, verantwoordelikheid.
  3. Waardes . Die konsep van wêreldbeskouing is nou verwant aan waardes. Hulle kan sinvol, nuttig en skadelik wees, maar hul persepsie vind plaas deur die prisma van hul eie doelstellings, belange en behoeftes.
  4. Aksies is positief en negatief. So 'n persoon manifesteer sy eie sienings en idees in die praktyk.
  5. Geloof is sterk en sterk. Dit is 'n kombinasie van persoonlike en openbare sienings, wat 'n soort enjin en die basis van die lewe is.
  6. Karakter - sal, geloof, twyfel. Op grond van die vermoë om onafhanklike en bewuste aksies te doen, selfvertroue , vertroue in ander en selfkritiek word 'n wêreldbeskouing gevorm en ontwikkel.

Filosofiese wêreldbeskouing

Dit word gedefinieer as stelsel-teoreties. Uit die mitologiese wêreldbeskouing word dit onderskei deur 'n hoë rol van rede: as die mite emosies en gevoelens as 'n ondersteuning gebruik, gebruik filosofie logika en bewyse. Hierdie soort houding word bestudeer deur die magte wat die wêreld regeer. Filosofie en wêreldbeskouing het gelyktydig in antieke Indië, China en Griekeland ontstaan. In hierdie wêreldbeskouing kan buite die filosofie bestaan, maar filosofie vorm self 'n wêreldbeskouing. Filosofiese kennis is elitisties en nie vir almal toeganklik nie. Skaars wetenskaplike mans is daaraan verslaaf.

Godsdienstige Wêreldbeskouing

Dit het ontstaan ​​op grond van mitologiese en is gebaseer op geloof in bonatuurlike kragte. Soos die godsdienstige strome ontwikkel het, het baie mitologiese kenmerke in die vergetelheid verdwyn, en harde dogmatisme en 'n stelsel van morele voorskrifte het gebly. Tipes vooruitsigte, insluitende vroomheid en heiligheid, impliseer 'n afhanklikheid van hoër magte. In die hart van hierdie wêreldbeskouing is die vrees van die onbekende. 'N Holistiese godsdienstige wêreldbeskouing is gevorm wanneer onbetwisbare dogmatiese stelsels verskyn, gebooie wat die sondigheid en heiligheid van sekere gedagtes en dade bepaal.

Mitiese wêreldbeskouing

Hierdie tipe is gevorm in die toestande van die primitiewe samelewing, toe die beeldgebaseerde persepsie van die wêreld op die basis lê. Mitologie is nou verbind met heidendom en tree op as 'n stel mites, wat materiële voorwerpe en verskynsels spiritualiseer. So 'n persoon se wêreldbeskouing word in die sakrale en die profane geïmpliseer, maar die fondament is geloof. Deur tradisie kan 'n volgeling van hierdie houding tot die vlak van 'n god lei, en al die gevestigde mites was uit 'n praktiese oogpunt bruikbaar en was die gids tot aksie.

Wetenskaplike wêreldbeskouing

Hierdie wêreldbeskouing het ontstaan ​​as die teenoorgestelde van die mitologiese en godsdienstige. Die wetenskaplike beeld van die wêreld is gebaseer op die konsepte van reg en reëlmatigheid. Die hoof tipes wêreldbeskouing - mitologiese en godsdienstige is gebaseer op uitgevind, arbitrêre en bonatuurlike oorsake, en die wetenskap ontwikkel in die loop van komplikasie van arbeid, die oplossing van praktiese probleme. So 'n progressiewe wêreldbeskouing bied die geleentheid om nuwe kennis te vestig uit voorheen verworwe kennis. Rasionaliteit, oorgedra na godsdiens en mitologie, het aanleiding gegee tot die ontwikkeling van die filosofie.

Gewone wêreldbeskouing

Hierdie houding word op sigself in elke mens gevorm en is die kern van gesonde verstand. Die eienskappe van die wêreldvooruitsigte is dat die ontwikkeling daarvan gedeeltelik afhang van genetiese erflikheid. In die loop van die opvoeding deur ouers word kommunikasie met vriende en familielede, kontak met die omgewing, waardes, prioriteite en houdings gevorm wat tot die puberteit die kenmerke van 'n volledig omskrewe wêreldbeskouing verwerf. Die belangrikste in hierdie proses is die eienaardighede van die moedertaal en die mate van assimilasie, sowel as arbeid en implemente.

Historiese wêreldbeskouing

In die geskiedenis bly die tipes persepsies van die wêreld dieselfde - dit is mitologies, godsdienstig en filosofies. Diegene wat belangstel in watter wêreldbeskouing dit is, is dit die moeite werd om te sê dat die eerste 'n mite was - 'n fiktiewe plot, die vrug van die gewilde verbeelding. Godsdiens is nou verwant aan die mitologie: hulle veronderstel die teenwoordigheid van 'n mitologiese sisteem en gee die grondslag vir mites op geloof. Filosofie is 'n spesiale manier om te weet, want 'n wêreldbeskouing is 'n teorie of wetenskap wat die fundamentele beginsels van wese en kognisie bestudeer.

Hoe om die wêreldbeskouing te verander?

Die wêreldbeskouing is in staat om veranderinge te ondergaan in die loop van 'n persoon se grootword, om nuwe kennis te verwerf. Dit gebeur dikwels dat mense na 'n gebeurtenis hul lewens en sienings daaroor heeltemal verander. Investeerde ateïste word votserkovlennymi mense, en ervare sakemanne gooi alles en tree af in 'n stil plek. Die wêreldbeskouing van die persoon kan verbeter word, strewe na morele ideale, nuwe dinge leer, kommunikasie met verskillende mense, reis. Dit is nodig om baie te lees - sielkundige, filosofiese literatuur.

Die wêreldbeskouing van die moderne mens

In die tydperk van die ineenstorting van die Sowjetunie het 'n wêreldvooruitsigtekrisis na vore gekom, wat die gevolg was van die ineenstorting van ideale en het nie daarin geslaag om nuwes te vorm nie. In die era van verbruik, kenmerkend van die huidige tyd, het sulke morele riglyne soos diens, eer, verantwoordelikheid hul betekenis verloor. "Jy verdien dit" - almal hoor van die TV-skerms en poog om te pas. Moderne wêreldbeskouing in die era van globalisering is om die belangrikheid van die nasionale kultuur en die vervreemding van sy waardes te verminder.

Die betekenis van die lewe het mense in die genot begin sien. Die verband met die inheemse land, voorouers, ander verhoudings in die huwelik, beginsels van opvoeding van kinders, is verlore. Terselfdertyd word 'n toenemende aantal mense bewus van die behoefte aan verandering. Die vooruitsig in die sielkunde het meer humanisties geword. 'N Persoon wil in harmonie met homself , die natuur en ander mense wees. Die aantal tempels, liefdadigheidsorganisasies en organisasies vir omgewingsbeskerming groei.

Boeke wat 'n mens se wêreldbeskouing verander

In die wêreld is daar baie skrywers wat die betekenis van die menslike bestaan ​​bestudeer. Dit sluit in:

  1. Brasiliaanse skrywer Paulo Coelho . Van besondere belang is die werke getiteld "Alchemist", "Pilgrimage . "
  2. Boeke wat die wêreldbeskouing verander, skryf baie kundiges in die sielkunde. Onder hulle het Louise Hay , wat baie mense gehelp het, die negatiewe emosies oorleef, hul denke verander en selfs van sekere kwale genees, omdat so 'n wêreldbeskouing 'n waardesisteem is en dit kan verander word as dit die kwaliteit van die lewe vererger.
  3. Nog 'n skrywer is Alex Baichow . Sy werk "Die gewoonte om gelukkig te wees" is 'n kort kursus oor selfontwikkeling, wat vertel hoe om jou gewoontes te bestuur ter wille van die bereiking van so 'n doel as geluk.
  4. In sy manuskrip, "The White Book", lei Viktor Vasiliev sielkundige tegnieke wat die geleentheid bied om hulself as 'n persoon te verander, omdat die wêreldbeskouing sy "I" is, maar as jy net 'n paar beroertes by jou sielkundige portret voeg , kan jy jou lewensbeskouing verander.