Positivisme in Filosofie, Sosiologie en Sielkunde

Die mensdom in die evolusieproses het baie stadiums geslaag en as alle wette van die wêreld by die beginpunt van die pad uit 'n heidense hemelse oogpunt uitgelê is, dan het die praktiese materiële belange met die ontwikkeling van die tegniese vooruitgang tot stand gekom. Positivisme is onlosmaaklik verbind met hierdie verskynsel.

Wat is positivisme?

Dit is 'n algemene kulturele instelling van die Westerse bewussyn, wat die feodale een vervang en die gevolg was van die proses van die vorming van die kapitalistiese samelewing. Positivisme is 'n rigting wat die filosofie ontken en is gebaseer op die feit dat alles wat die mens vandag het, die verdienste van die wetenskap is. Die gees van positivisme het 'n verandering in die hiërargie van waardes gebring : alles geestelik, goddelik in die mens het die aardse vervang. Die godsdiens, filosofie en ander abstrakte dogma's is gekant en gekritiseer, en die prestasies van medisyne, kennis van die natuur, ens. Is vir ware wetenskap gegee.

Positivisme in die filosofie

In die filosofie het hierdie tendens in die 1830's begin vorm en behou steeds sy invloed, wat drie stadiums van sy ontwikkeling oorwin het:

Positivisme in die filosofie is 'n wetenskap gebaseer op twee beginsels. Die eerste is die erkenning van enige positiewe ware kennis as relatief, en die tweede behels die sistematisering en ordening van wetenskaplike feite wat opgehoop en vervolgens opgesom word. Die essensie van die positivisme is om te observeer, te eksperimenteer en te meet, gebaseer op die stabiele natuurwette, die kennis van die mens oor homself, dit is vir sekere feite.

Positivisme in Sosiologie

Die stigter van hierdie rigting, O. Comte, beskou basiese wetenskapsosiologie en het geglo dat, saam met ander positiewe wetenskappe, sy slegs spesifieke feite aanroep. Sosiologiese positivisme het die wet bestudeer in ooreenstemming met ander sosiale verskynsels en het op positivistiese sosiologie gegrond met sy sielkundige en biologo-naturalistiese rasse. Comte het geglo dat die staat op wetenskap moet staatmaak. Hy het die gesag in die samelewing aan filosowe, mag en materiële hulpbronne toegewyde kapitaliste gegee, en die proletariaat moes werk.

Positivisme in Sielkunde

Die positivistiese navorsingsrigting het 'n belangrike rol gespeel in die geskiedenis van sielkunde. As jy wil weet wat die essensie van positivisme is, is dit die moeite werd om te antwoord dat as gevolg hiervan "selfbewussyn" skerp toegeneem het. Op grond van die natuurwetenskap staan ​​die sielkunde op sy eie pad, en staatmaak op empiriese denke. Uit die aanhangsel van die filosofie word dit 'n onafhanklike wetenskap met sy eie natuurwetenskaplike dissiplines, metodes en houdings. Op die gesig was die klaarblyklike vordering van werklike kennis oor die verskynsels van die lewe van die siel en hul afhanklikheid van natuurlike fisiese prosesse.

Positivisme - die voor- en nadele

Die behoefte aan die opkoms van so 'n filosofiese onderrig, wat die logiese en empiriese metodes in 'n enkele wetenskaplike skema gekombineer het, was reeds en sy onbetwiste meriete sluit in:

  1. Relatiewe onafhanklikheid en onafhanklikheid van volwasse wetenskap uit die filosofie.
  2. Moderne positivisme maak voorsiening vir die oriëntering van enige filosofie tot die regte wetenskap.
  3. Verskille tussen klassieke filosofie en konkrete wetenskaplike feite.

Van die minuses kan geïdentifiseer word:

  1. Die gebrek aan bewyse van die feit dat klassieke filosofie as die belangrikste faktor in die ontwikkeling en ontwikkeling van kultuur is nutteloos, en die kognitiewe hulpbronne uitgeput.
  2. Die essensie van positivisme word nie heeltemal verstaan ​​nie. Die stigters probeer alles om empiriese kennis te verminder, terwyl die kwalitatiewe eienskap van teoretiese kennis in die wetenskap onderskat word in vergelyking met empiriese ervaring en die moeilike rol van wetenskaplike navorsing in sy dinamika en struktuur. Terselfdertyd word die aard van wiskundige kennis verkeerd geïnterpreteer, die waarde-neutralisering van wetenskap vind plaas, ensovoorts.

Soorte positivisme

Die verband tussen sulke begrippe soos positivisme en postpositivisme word opgespoor. Laasgenoemde het na vore gekom as 'n kritiese reaksie op logiese positivisme. Sy volgelinge is betrokke by die studie van die ontwikkeling van wetenskaplike kennis en die rasionaal vir sy relatiwiteit. Positiewe volgelinge van Comte is K. Popper en T. Kuhn. Hulle het geglo dat die waarheid van die teorie en die verifieerbaarheid daarvan nie noodwendig onderling verband hou nie, en die betekenis van die wetenskap weerspreek nie sy taal nie. Die positivistiese volgeling van hierdie tendens sluit nie die metafisiese en onwetenskaplike komponente van die filosofie uit nie.