Die gees van die bosruimte - ons het dit al sedert kindertyd gehoor, maar net 'n paar weet hoe die goblin regtig lyk. In antieke Rusland het hy verskeie name gehad: leshak, bos cherub, koning van die bos, oupa van die bos. Vir baie eeue het mense geglo dat hulle ná hulle dood diegene geword het wat gedurende hul leeftyd gevloek is, sowel as ongedoopte kinders.
Beskrywing van die duiwel in Slawiese mitologie
In talle Russiese verhale is die beeld van 'n duiwel 'n antropoïese wese met oë waarvan die glans van ver af gesien kan word. Daarbenewens is sy vel donkerder as dié van 'n gewone persoon. Verder, in sommige legendes kan mens die beskrywing van die duiwel as 'n kophoof chimera sien sonder 'n regteroor, en die Wit-Russiese Ou Gelowiges beweer dat die cherubiese kersie net een oog en een been het waarop die hak voor en nie agter is nie, soos alle mense.
Sy hare is lank, ingewikkeld en grys. Alhoewel ten koste van kleurkrulle aangevoer kan word. Daar is stories waarin die rooikleurige gees van die bos genoem word. En die inwoners van Siberië sê eenparig dat die vark 'n lang baard van moeras kleur, ruige hande en voete het, en op sy kop dra hy soms 'n skerp hoed.
Die interessantste ding is dat die eienaar van die bos van verskillende groei is. Dus, die goblin lyk soos 'n grasperk, dit word groot en lank, soos 'n eeue-oue eikeboom. Wanneer hy die beeld van 'n man neem, is hy gewoonlik geklee in 'n wit hemp, en op sy regtervoet het hy altyd 'n linkerkant. Daarbenewens vestig hy die klere op die teendeel.
Bosgees in voorkoms is baie soortgelyk aan 'n bekende persoon, hetsy lewend of dood. Net sy stem is zychny. Die manier van praat is vreemd: herhaling van die laaste woorde van die gesprek, deurlopend iets onder sy asem, om 'n paar melodieë te sing. Slegs die oë van sy gesprek sal nooit kyk nie. Dit is gerugte dat hy bang is om die lewe in hierdie oë, menslike vreugde, te sien .