Oman is 'n land waar godsdiens en kultuur saamgesmelt het in een, en dit is eenvoudig onmoontlik om hulle sonder mekaar te voorstel. Om hul God te prys, rig die Omanis majestueuse tempels, wat verbaas is oor hul rykdom en luukse. Die moskees van Oman is die toerisme-aantreklikhede wat elke toeris net moet sien om die gees van die land te voel.
Oman is 'n land waar godsdiens en kultuur saamgesmelt het in een, en dit is eenvoudig onmoontlik om hulle sonder mekaar te voorstel. Om hul God te prys, rig die Omanis majestueuse tempels, wat verbaas is oor hul rykdom en luukse. Die moskees van Oman is die toerisme-aantreklikhede wat elke toeris net moet sien om die gees van die land te voel.
Kenmerke van Islam in Oman
Islam as 'n godsdiens bestaan uit verskeie strukturele takke - Sunnism, Shiism, Sufism and Harijism. 'N Soort van laasgenoemde is ibadisme. Dit is hierdie huidige van Islam dat die oorweldigende meerderheid van Omanis bely. Ibadizm het 'n aantal kenmerkende eienskappe. In die besonder, dit is op een of ander manier beskeidenheid, eenvoud en puritanisme. En die moskees in Oman het ten volle ooreenstem met hierdie tendens tot die tyd toe "swart goud" in hierdie land gevind is. Dikwels is tempels selfs sonder minarette gebou, en gebedsale is volgens die beginsel "eenvoudig, maar skoon" versier. Maar nadat die ekonomie van die staat skerp opgegaan het, het hierdie kenmerk van ibadisme in die agtergrond ingetree. 'N treffende voorbeeld is die hoof moskee van die hoofstad .
Sultan Qaboos Moskee - die derde mooiste ter wêreld
Dit is nog steeds bekend as die Muscat-katedraal-moskee. Dit is die sentrum van godsdiens van die land. Die moskee beïndruk met sy prag om die gees van toeriste vas te lê. Die konstruksie het van 1995 tot 2001 plaasgevind.
Hulle het 'n moskee op bestellings en op die fondse van Sultan Qaboos opgerig. Daar moet kennis geneem word dat Omanis vir hul leier aanbid word omdat hy nie net oor materiële goedere en sy eie staat dink nie, maar ook oor die geestelike ontwikkeling van die land en die behoud van tradisies. Die gevolg van sy beginsels van regering was 'n ware meesterstuk van argitektuur.
Die moskee dek 'n oppervlakte van 416 duisend vierkante meter. m, en die belangrikste materiaal vir die konstruksie was 300 duisend ton Indiese sandsteen. Die hoofsaal is versier met duur emalje, wit en grys marmer. Die plafon word gekroon deur 'n kroonluchter wat 8 ton weeg, en 'n mat is op die vloer versprei, waaroor 600 vroue oor die 4 jaar gestapel het. Maar die belangrikste ding is dat selfs nie-Moslems die Moskee van Sultan Qaboos in Muscat kan besoek, wat in beginsel 'n rariteit vir die Oos-lande is.
Ander moskees van Oman
Ander Moslem-tempels op die grondgebied van Oman kan nie met die Sultan Qaboos-moskee in skoonheid meeding nie, maar hulle het desondanks 'n verfynde flair van die oosterse sprokie. Onder hulle:
- Mohammed Al Ameen. Dit is geleë in die stad Bausher, en is relatief onlangs ontdek, ter ere van die moeder van Sultan Qaboos. Toeriste word ook hier toegelaat, maar slegs op spesiale dae vir besoeke. Gebedsale is in tipiese Oman-styl versier, met behulp van gesnyde elemente en wit marmer.
- Al Zulfa. Dit is geleë in die stad Sib. Die konstruksie was in 1992. Die dak van die moskee word gekroon met ongeveer 20 koepels, geverf met goud. Binne toegang is slegs oop vir Moslems.
- Taimur Bin Faisal. Dit is opgerig ter ere van die oupa van Sultan Qaboos in 2012. Die argitektuur het 'n vaardige kombinasie van Mongoolse motiewe uit die 16de eeu en moderne Omani-tradisies. Vir verteenwoordigers van ander godsdienste word besoeke van 8 tot 11 uur op Woensdae en Donderdae toegelaat.
- Talib bin Mohammed. Die belangrikste kenmerk daarvan is die minaret. In teenstelling met baie ander, word dit gemaak in die styl van Hindoe-tempels.
- Al Zawawi. Dit is in 1985 gebou ter ere van die Zavawi-familie. Van binne is die mure van die moskee versier met metaalplate waarop kwotasies van die Koran gegraveer word.