Kosmopolitiese politiek in die Moderne Wêreld as Politieke Filosofie

Cosmopolitanisme word sowel die bourgeois-ideologie as die filosofie van die burgerskap van die wêreld genoem. Die kern daarvan is dat dit die reg op die nasionaliteit en kulturele erfenis van die voorvaders ontken. Mense wat hulleself as kosmopoliete herken, het hulleself genoem om hul burgers van die wêreld te oorweeg om twis uit die inwoners van verskillende lande uit te wis en te bewys dat die hele mensdom in vrede moet lewe.

Wat is kosmopolitiese?

Die term "kosmopolitiese" sluit verskeie interpretasies in wat geformuleer is met inagneming van politieke klemmerke:

  1. Uitbreiding van die idee van die eenheid van alle mense wat hulself as 'n enkele mens moet voel.
  2. Bourgeois ideologie, wat geproklameer patriotisme oorbodig.
  3. 'N Stel idees wat die reg van volke tot onafhanklikheid verwerp.

Cosmopolitan is 'n persoon wat sy burgerskap en wortels verlaat, en homself as 'n burger van alle lande van die wêreld op dieselfde tyd erken. In die filosofie word sulke persoonlikhede inwoners van 'n enkele staat genoem - Cosmopolis, dieselfde heelal. In die Ouderdom van Verligting is hierdie idee as 'n uitdaging vir die feodale wet geïnterpreteer, waarin verklaar word dat die mens nie aan 'n land of liniaal behoort nie, maar aan homself.

Simbool van kosmopolitiese

Die simbool van kosmopolitiesisme is die embleem op die vlag van die Wêreld Regering van Burgers van die Wêreld - 'n organisasie wat die idee van wêreldburgerskap uitlok. Hulle reik paspoorte van 'n burger van die wêreld uit, tot op datum het 750 000 mense uit verskillende lande daar geregistreer. Tot dusver het slegs Mauritanië, Tanzanië, Togo en Ecuador sulke dokumente aanvaar. Die vlag beeld die figuur van 'n persoon in die wêreld in, soos in 'n sirkel. Dit simboliseer die reg van enige persoon om enige punt van die planeet as sy vaderland te beskou, omdat die inheemse land die hele groot wêreld is.

Kosmopolitiese - die voor- en nadele

Die konsep van "kosmopolitiese" in die Sowjet-era het negatiewe eienskappe gehad, hoewel baie bekende figure hulself aanhangers van hierdie idee dapper noem. Navorsers het tot die gevolgtrekking gekom dat dit uitgespreek het, beide pluspunte en minuses. Die belangrikste positiewe punte:

  1. Sluit nie die liefde uit vir jou tuisland nie, maar bepaal slegs die hoogste kategorieë van evaluering van die openbare goed.
  2. Dit blokkeer die manifestasies van chauvinisme, poog om een ​​volk oor ander te verhef.
  3. Ontwaak belangstelling in die kultuur van ander mense.

Die belangrikste negatiewe punte:

  1. Dit uitvee en verwyder die geheue van voorvaders, geestelike en nasionale waardes in die verstand van 'n persoon.
  2. Verminder die gevoel van trots vir jou land.

Hoe word 'n kosmopolitiese geword?

Daar word algemeen geglo dat die kosmopolitiese persoon 'n persoon is wat nie sy tuisland gee nie, maar beskou die hele aarde as vaderland. Hy vertrou op sulke basiese idees:

  1. Daar is geen spesifieke lande en nasionaliteite nie, daar is een land en een menslike ras.
  2. Die voordeel van die samelewing is verder as persoonlik.
  3. Dit is nie aanvaarbaar om mense te vervolg vir velkleur, geloof en fisiese gestremdhede nie.

In moderne interpretasie is kosmopoliete mense wat met begrip van die voorkeure van ander, respek vir individualiteit, en nie aan 'n spesifieke nasie behoort nie. Internasionale reg verteenwoordig die aanhangers van hierdie idees deur individue wat nie rasse- of politieke voorregte, manifestasies van Nazisme en die verkondiging van die eksklusiwiteit van 'n spesifieke nasie erken nie.

Die blootstelling van kosmopolitiese

"Cosmopolitan" of "burger van die wêreld" - so 'n posisie, vry van gewone beginsels, kon nie die heersers pas nie. Sedert die trots van hul land, die begeerte om dit te beskerm en te beskerm, was nog altyd 'n belangrike komponent van patriotiese onderwys en die binnelandse beleid van enige staat. Veral ywerig aangeval die kosmopolitiese regering van Sowjet-leiers, wat begin met Stalin, wat baie aandag bestee het aan die blootstelling van hierdie ideologie.

Die stryd teen kosmopolitiese

Die stryd teen die kosmopoliete in die middel van die vorige eeu in die Sowjet-Unie was duidelik geopenbaar in onderdrukking teen intellektuele, wat as simpatiek beskou word vir die idees van die Weste. Die veldtog teen die ondersteuners van hierdie ideologie is nie net in gesprekke gemanifesteer nie, hulle is aangedui as die "vyand van die volk", saam met die verwysing na die kampe, gesien in sulke verdeeldheid van hul werk, vervolg.

Die tweede ronde van die stryd teen hierdie ideologie het gedurende die Koue Oorlog geval toe die mense deur lojaliteit aan die idees van die partytjie verenig moes word. Herkenning van homself as 'n burger van alle lande gelyktydig, insluitend en vyandig teenoor die bestaande stelsel, was amper gelyk aan verraad. Periodiek is lawaaierige veldtogte teen kosmopoliete georganiseer, om een ​​of ander rede het Jode altyd hierdie rol gekies. Alhoewel hulle 'n gevoel van patriotisme en die verkiesing van hul mense meer as ander nasies voel.

Bekende kosmopoliete

Die wêreldbeskouing van "kosmopolitiese" is beskou as aantreklik deur baie bekende persoonlikhede, en elkeen het sy eie idee en interpretasie van hierdie konsep gehad.

  1. Die eerste om homself 'n kosmopolitiese filosoof Diogenes te verklaar, het beklemtoon dat persoonlike belange bo patriotiese patriotisme staan.
  2. Die beroemde fisikus Einstein het aangekondig dat die mensdom 'n enkele regering moet verenig en erken - 'n kongres wat onder die VN se Algemene Vergadering ingestel is.
  3. President van Amerika Truman het die idee geprys om 'n wêreldrepubliek te skep, met die leierskap van die Verenigde State.
  4. Akteur Harry Davis het homself 'n burger van die wêreld verklaar en het selfs 'n organisasie gestig wat sulke paspoorte aan almal uitreik.

Boeke oor kosmopolitiese

Die beleid van kosmopolitiese het baie navorsers uit verskillende lande gelok, en hulle het probeer om sy argumente "vir" en "teen" die bestaande teorieë te vind.

  1. Yu. Kirschin "Cosmopolitanism is die toekoms van die mensdom" . Die skrywer onthul die idees van kosmopolitiese antieke Griekeland, China en ander lande, analiseer doelwitte wat belangrik is vir die toekoms.
  2. Tsukerman Ethan. Nuwe verbindings. Digitale kosmopoliete in die kommunikatiewe era . " 'N geleerde en gewilde blogger beskryf sosiale netwerke en nuwe tegnologieë wat die toekoms sal verander.
  3. A. Potresov "Internasionalisme en kosmopolitiese. Twee reëls van die demokratiese politiek . " Die boek bring probleme op
  4. Die opposisie van hierdie twee neigings tot die mensjewiekpartytjie, hul noodlottige betekenis word ontleed.
  5. D. Najafarov. "Stalin en kosmopolitiese 1945-1953. Dokumente van die Agitprop van die Sentrale Komitee van die CPSU . " Hy beskou die veldtog teen hierdie ideologie as 'n belangrike deel van die beleid van die Sowjet-leierskap.
  6. Fougères die Montbron. "Kosmopolitiese of Burger van die Wêreld . " Die skrywer beskryf hoe ideologie skei van die vaderland, en beklemtoon dat die wêreld soos 'n boek is, en een wat net bekend is met sy land, net een van die bladsye lees.