Drie-eenheid - tekens en gebruike

Een van die groot Ortodokse vakansies is die Drie-eenheid, wat op die vyftigste dag na Paasfees gevier word. Hy is deur die apostels ingestel ter nagedagtenis van die Heilige Gees en die openbaring van die waarheid van die bestaan ​​van die Drie-enige God - die Heilige Drie-eenheid. Hierdie vakansie simboliseer die suiwering van die menslike siel van boosheid en kwaad. Daar word geglo dat dit op hierdie dag was dat die Heilige Gees op die apostels neergedaal het in die vorm van 'n heilige vuur en groot kennis gebring het.

Wat is die tekens en gebruike van die Drie-eenheid?

Daar is baie verskillende tekens en gebruike wat verband hou met die Drie-eenheid. Lank sedert hierdie vakansie is baie versigtig voorberei. Meesteres skoongemaak die huis en skoonheid was perfek. Toe het hulle hul huise versier met kruie en wilde blomme - dit is een van die belangrikste gebruike. Daar word geglo dat dit die vernuwing van die natuur en 'n nuwe siklus van die lewe simboliseer.

Tradisioneel begin 'n feestelike oggend met 'n besoek aan die kerk. Parishioners neem klein ruikers kruie en blomme saam met hulle om hulle te vestig en plaas hulle later in hul huise op die mees eerbare plekke. Dit simboliseer voorspoed en voorspoed. Drie-eenheid kruie gedroog, en dan gebruik as 'n geneesmiddel vir verskeie kwale.

Daar moet op gelet word dat bykomend tot die kerkviering die mense ander gebruike het wat verband hou met hierdie vakansie. Sedert antieke tye het mense met spesiale eer die koms van die somer, wat algemeen Groen Kersfees genoem word, behandel. Dit het so gebeur dat dit saamgeval het met die Ortodokse Drie-eenheidsrit: in die ou dae na die kerkdiens het massas, wedstryde, wedstryde en ronde danse begin. Teen die aand dra die meisies kranse van blomme en kruie, dan laat hulle deur die water. Daar is geglo dat as die krans na 'n ander kus sou vaar, sou die meisie geliefd en gelukkig wees. Die verdrinkte krans beloof moeilikheid.

Tekens en bygelowe van die Drie-eenheid

Een van die goeie tekens van die Drie-eenheid was die huweliksritueel. Daar is geglo dat as 'n Drie-eenheid aanbid moes word en met die Pokrov getroud was, dan sal die lewe van die egpaar in liefde, harmonie en getrouheid wees.

Enige werk word op hierdie vakansie veroordeel. Dit is nie gewoon om huishoudelike take te doen nie, behalwe om te kook.

'N Gewilde nasionale teken vir die Drie-eenheid is reën. Hy het 'n goeie oes, baie sampioene en warm weer gelewer.

Een van die antieke bygelowe is verbied om te swem, soos die week nadat die Drie-eenheid nog die "meermin" genoem word. Daar word aanvaar dat meerminne in hierdie tyd probeer om hul onderkant te lok, daarom is dit nie aanbeveel om alleen in die omgewing van waterliggame te loop nie. Dit is egter in wese 'n heidense tradisie.