Sillustani


Nie ver van die Peruaanse stad Puno (34 km) is daar 'n ongewone plek - 'n begraafplaas van die Aymara Silyustani-Indiërs. Die uniekheid van hierdie plek lê in die begraafplaas: die grafte is silindriese torings ("chulpas"), gebou van verwerkte klippe van gereelde reghoekige vorm. Die begrafnisse dateer terug na die era van die Kola-koninkryk wat voor die Inca-ryk ontstaan ​​het. Alhoewel die graftoring (die "chulpa") nie 'n unieke skepping van hierdie plek is nie, word dit in ander dele van Peru gevind , maar dit was hier in Puno dat hulle oorleef het na ons dae op die beste moontlike manier.

Simbole en legendes van die begraafplaas

Toringsgrawe in die begraafplaas van die Aymara Siljstani-Indiërs was vir die adelman bedoel, dikwels met die oorledene in die chulpa-voorwerpe van die alledaagse lewe, juweliersware en klere. Daarom het die begraafplaas herhaaldelik aan vandale gely, wat op soek na rykdom enige beskikbare middele, insluitend dinamiet, gebruik. Die graf van die graf is 'n simbool van die verband tussen die lewende en die dooie wêrelde. Binne het die toring die vorm van 'n vroulike baarmoeder gehad, en die gemummifiseerde lyf is in die vorm van 'n embrio gelê, wat beteken dat 'n persoon in die hiernamaals wedergebore is.

Op sommige grafte van die Siljstāni begraafplaas in Peru kan jy die beeld van 'n akkedis sien, wat destyds as 'n simbool van die lewe beskou is, omdat Haar stert is altyd beskadig as dit beskadig word. Terloops word die ingange na die toring gerig na die ooste, wat ook baie simbolies is, want elke dag kom die son in die ooste en daarom begin 'n nuwe dag (gebore).

Hoe om daar te kom en wanneer om te besoek?

U kan die begraafplaas van die Aymara Siljustani-Indiërs in Peru bereik deur die openbare vervoer - per bus, langs die Puno-Sillustani-roete of per taxi. Toeriste kan daagliks vanaf 8.00 tot 17.00 uur die begraafplaas besoek. Die koste van besoeke sal 10 soute wees.