Elke jaar op die 40ste dag na Paasfees vier die Ortodokse die groot twintigste fees - die hemelvaart van die Here, wie se geskiedenis verband hou met die aardse lewe van Jesus Christus.
Die geskiedenis van die fees van die hemelvaart
Die naam van die vakansie is direk verwant aan die gebeurtenis, wat die hele Ortodokse wêreld aandui. Op hierdie dag, 40 dae na die opstanding, het Jesus Christus sy aardse bediening voltooi en weer in die tempel van die hemelse Vader in die hemel opgekom.
Soos bekend, het Jesus deur sy lyding en die dood die sondes van die mens verlos en die Verlosser geword, sodat mense die geleentheid gegee het om weer op te staan en die ewige lewe te ontvang. En Sy hemelvaart is 'n fees van die opening van die Hemel, 'n ewige woning vir menslike siele. Dit is, deur sy hemelvaart, het Christus ons weer die Hemel as die Koninkryk van God, die ryk van waarheid, geluk, goedheid en skoonheid aan ons geopenbaar.
Op die laaste dag van sy aardse lewe het Jesus Christus aan sy dissipels en volgelinge verskyn. By hulle was sy moeder - die suiwerste maagd. Hy het die laaste instruksies aan hulle gegee, het die dissipels beveel om die evangelie te preek, maar vroeër wag vir die verskyning van die Heilige Gees.
Sy laaste woorde was die voorspelling van die afkoms in die dissipels van die Heilige Gees, wat hulle sou inspireer en troos en salig maak om God se lering regdeur die wêreld te verkondig.
Daarna het Jesus die Olyfberg opgevaar, sy hande opgehef en die dissipels seën, van die aarde na die hemel begin klim. Geleidelik het 'n helder wolk hom van die oë van verwarde dissipels afgesluit. So het die Here na sy Vader opgevaar. En voordat die Apostels verskyn het, het twee helder boodskappers (die engel) aangekondig dat Jesus na die hemel opgevaar het, na 'n ruk weer op aarde sal kom soos Hy opgevaar het na die hemel toe.
Die apostels, getroos deur hierdie nuus, het teruggekeer na Jerusalem en die mense daaroor vertel. Toe het hulle in die voortdurende gebed gewag vir die beloofde afkoms van die Heilige Gees.
So, in Ortodoksie, is die geskiedenis van die hemelvaart van die Here onlosmaaklik gekoppel aan die laaste daad van Jesus Christus in die werk van ons verlossing en die eenheid van die aardse en hemelse. Deur sy dood het die Here die koninkryk van die dood vernietig en alle mense die kans gegee om die Koninkryk van die Hemel te betree. Hy self was opgewek en het 'n voorloper geword vir sy Vader in die persoon van die verloste mens, wat dit moontlik maak vir ons almal na die dood om die Paradys te betree.
Volkstekens en tradisies van die Hemelvaartdag
Soos met die meeste ander kerkevakansies , met die fees van die Hemelvaart van die Here en sy geskiedenis, word daar baie tekens, tradisies en waardes geassosieer.
Mense het altyd gesoek om die Here se hemelvaart na die hemel te vier met 'n ritueelse teken soos Paasfeeskoeke en eiers. Op hierdie dag was dit gebruik om taarties met groen uie te bak - die sogenaamde broodtrappe met sewe mate, wat die trappe simboliseer in die aantal skyfies van die apokalips.
Eerstens het hierdie "leer" in die tempel gewy en toe van die klokkentoring na die grond gegooi en gewonder watter van die sewe hemele bestem is om die fortuin te kry. As al sewe trappe ongeskonde gebly het, het dit beteken dat hy direk in die lug sou val. En as die "leer" gebreek is, beteken dit 'n sondaar se sondaar,
Volgens die oortuigings, as die eier wat op hierdie dag neergelê is, op die dak van die huis opgeskort word, sal dit die huis beskerm teen skade.
As daar op die dag van die Hemelvaart swaar reën is, beteken dit dat oesversaking en beessiektes voorkom word. En ná die reën is daar altyd goeie weer, wat duur tot die dag van St Michael.
En bowenal - alles wat jy vandag in gebed vra, sal sekerlik uitkom. Dit is te danke aan die feit dat die Here op die dag van sy hemelvaart direk met die apostels gepraat het. En op hierdie dag het alle mense 'n unieke geleentheid om die Here van die belangrikste te vra.