In die vertaling van die Grieks is die argetipe 'n prototipe. Die teorie van argetipes is ontwikkel deur die dissipel van die groot Z. Freud Karl Gustav Jung. Hy het die psigoanalise hersien en gevolglik het 'n hele kompleks van komplekse idees ontstaan, gebaseer op filosofie, sielkunde, letterkunde, mitologie en ander kennisvelde. Wat is die begrip argetipe - in hierdie artikel.
Argetipe - wat is dit?
Dit word verstaan as universele basiese aangebore persoonlikheidstrukture, wat die behoeftes van 'n persoon, sy gevoelens, gedagtes en gedrag bepaal. Argetipe is 'n kollektiewe bewustelose , wat deur voorvaders geaffekteer word deur middel van folklore. Almal kies sy maat ooreenkomstig sy argetipe, hy hou daarvan, bring kinders, ens. Met 'n idee van hierdie aangebore struktuur van persoonlikheid, kan die terapeut 'n persoon help om van komplekse ontslae te raak en selfs die scenario van sy lewe te verander.
Argetipes van Jung
Tussen die argetipes, die uitsteekende elemente van psigostrukture, en die mitologiese beelde wat produkte van primitiewe bewussyn is, is daar 'n direkte skakel. Eerstens het die skrywer 'n analogie, dan 'n identiteit, gedoen en dan die idee uitgespreek dat 'n ander genereer word. Die argetipes van Jung behoort aan die hele menslike ras en word geërf. Primitiewe beelde is gekonsentreer in die diep bewusteloos, buite die grense van die persoonlikheid.
Hul emosionele rykheid en helderheid bepaal die talente van 'n persoon, sy kreatiewe potensiaal. In sy werke oorreed Jung na 'n analise van die mites van die mense van die wêreld. Later gebruik hy 'n argetipe om die universele fundamentele (mitologiese) motiewe aan te dui wat onderliggend is aan enige soort struktuur. 'N Spesiale plek in sy teoretiese stelsel is toegeken aan "masker", "anime", "skaduwee", "self". Baie is deur die skrywer geïdentifiseer met die helde van literêre werke. "Shade" is Mephistopheles Goethe in "Faust", "Wise old man" is Zarathushtra in Nietzsche.
Argetipe van die wyse
Hy word ook 'n denker genoem, waarvoor die geestelike belangriker as die materiaal is. Die salie is kalm en versamel, gekonsentreer. Vir hom is asketisme en eenvoud belangrik. Argetipes van persoonlikheid het 'n sekere kleurreeks, dus vir 'n wyse man is dit achromatiese, kleurlose skakerings. Uitwendige filosowe mag koue en onversoenbare mense lyk, maar dit is nie so nie. Hulle verkies eenvoudig om nutteloos gesprekke en vermaaklikheidsaktiwiteite, die soeke na die waarheid. Hulle eksperimenteer altyd, leer iets nuuts, skep en met hul wyse raad help almal.
Archetype Animus
Dit is een van die argetipes van geslag - die vroulike komponent van die psige van 'n man. Hierdie Jungiese argetipe gee uitdrukking aan die gevoelens, stemminge en impulse van 'n man, sy emosies. Daarin is alle vroulike sielkundige tendense gekonsentreer - vinnig veranderende bui, profetiese instroming, vermoë om verlief te word vir eens en vir altyd. Jung het oor die anime gesê as 'n gereedheid vir 'n sprong. 'N Paar jaar gelede het mans, geobsedeerd met anime, animasie genoem. Dit is prikkelbare, impulsiewe en maklik opgewonde verteenwoordigers van die sterker seks, waarvan die psige onvoldoende op sy sterkte reageer.
Archetype Animus
Die tweede argetipe van geslag is die manlike komponent van die psige van 'n vrou. Hierdie argetipe vir Jung lewer 'n mening, terwyl die animasie 'n bui is. Dikwels word vaste oortuigings van vroue nie spesifiek gemotiveer nie, maar as sy iets besluit het ... Die positiewe animus is verantwoordelik vir die vrou se insig, haar toewyding aan alle gelowe. En die negatiewe kan dit tot 'n roekelose daad stoot. Hierdie argetipe lê in die manlikheid van die vrou. En hoe meer vroulik die verteenwoordiger van die swakker geslag lyk, hoe sterker is die animus daarin.
Laasgenoemde kan die funksies en kollektiewe gewete aanneem. Die menings van die animus is altyd kollektief en staan bo individuele besluite. Hierdie soort "regterlike kollegium" van die argetipe is die personifikasie van die animus. Hy en die hervormer, onder die invloed waarvan 'n vrou onbekende woorde in haar toespraak weef, gebruik die uitdrukkings "bekend", "doen so alles", teken kennis uit boeke, hoor gesprekke ens. Haar intellektuele redenasie kan maklik tot absurditeit verander.
Argetipe van die Self
Jung beskou hom as die belangrikste argetipe - die argetipe van die integriteit van persoonlikheid, gesentreerdheid. Dit verenig die bewuste en die onbewuste en normaliseer die balans van die opponerende elemente van die psige. Die ontdekking van die argetipes van die mens en die verkenning van ander persoonlikheidstrukture het Jung hierdie primitiewe self ontdek, met inagneming van allesomvattend. Dit is 'n simbool van dinamiese ewewig en die ooreenstemming van opposiete. Die self kan hom in drome manifesteer as 'n onbeduidende beeld. In die meeste mense is dit nie ontwikkel nie en weet hulle niks daarvan nie.
Shadow Archetype
Jung noem hom "anti-ek". Dit is die karaktertrekke wat 'n mens nie herken nie en nie wil sien nie. Die argetipe van die skaduwee volgens Jung is 'n donker, bose, dierlike kant van die persoonlikheid wat die draer onderdruk. Dit gaan oor onaanvaarbare passies en gedagtes, aggressiewe aksies. Hierdie voorbeeld het hierdie argetipe: as die dominante funksie 'n sensuele persoon is wat geneig is tot sterk emosies, dan sal sy skaduwee 'n denkende tipe wees wat op die mees onverwagte oomblik hom as 'n duiwel uit 'n snuifkas kan manifesteer.
Die skaduwee groei soos 'n mens grootword en word daarvan bewus. Almal begin met homself in die agteruitgang van sy lewe verstaan. Om die skaduwee te hanteer, kan deur individuele belydenis en in hierdie opsig baie gelukkige Katolieke wees, in die bekentenis waarvan daar so 'n verskynsel is. Almal moet verstaan en verstaan dat hy op enige oomblik gereed is vir slegte gedrag en aspirasies.
Argetipe persoon
In eenvoudige terme is dit 'n masker wat 'n persoon dra om 'n sekere rol te vervul. Tipes argetipes onderskei 'n persoon as deel van die psige, wat na buite kyk en die take van aanpassing dien. Die masker word gekenmerk deur kollektiwiteit, daarom is dit 'n element van die kollektiewe psige. Die persoon tree op as 'n sekere kompromie tussen die individu en die samelewing. Om 'n masker aan te sit, is 'n persoon makliker om met ander te kommunikeer. Diegene wat nie 'n persoon ontwikkel het nie, word roekelose sosiopate genoem. Maar die omgekeerde situasie is ongewens, aangesien dit die individualiteit van 'n persoon vernietig.
Argetipe God
Die volgeling van die Jungiese leerstelling is Gene Shinoda Bohlen, wat vroulike en manlike argetipes in mitologie bestudeer het. Vir die manlike argetipe beelde het sy die volgende gode toegeskryf:
- Zeus - sterk-wil en kragtig, selfversekerd .
- Hades - stil en geheimsinnig, losstaande.
- Apollo - volwasse en rasionele, met gesonde verstand.
- Hephaestus is hardwerkend en sterk.
- Dionysus - verskans en nie-teenstrydig.
Tipes argetipes volgens Jung onder die Godsvroue is:
- Artemis is sterk en riskant. Sy verdra nie beperkings nie.
- Athena is wys en sterk-wil, in staat om emosies te verwerp en slegs feite te ontleed.
- Aphrodite is sensueel en sag.
- Tyuf - teenstrydige, strewe om die groot te omhels, maar terselfdertyd nie die gevolge van hul dade kan gee nie.
- Hecate is 'n goeie hoaxer. Diegene wat so besig is, betrek dikwels okkultiese praktyke.
Elke persoon kombineer twee of drie of meer argetipes. Hulle meeding met mekaar, hulle oorheers die een oor die ander, beheer hul draer, bepaal die omvang van hul belange, die rigting van hul aktiwiteit, hul nakoming van sekere ideale. Hierdie gode is moontlike gedragspatrone, maar baie sal afhang van die opvoeding, die vermoë van 'n persoon om die verwagtinge van ander aan te pas, te ontmoet en te ontmoet.
Jung is die ma se argetipe
Dit is die boosheid van alle dinge en die begin van alle dinge. Hierdie argetipe sielkunde onderskei veral, want in enige psigoterapeutiese proses verskyn hierdie figuur noodwendig. Terselfdertyd kan dit hom as saak aantoon, en dan sal sy draer probleme ondervind met die hantering van dinge. As die argetipe die familie en sosiale bande beïnvloed, sal enige oortredings van hierdie aspek homself manifesteer in die probleme van aanpassing, kommunikasie. Wel, die laaste derde verskynsel van die baarmoeder bepaal die vermoë van die draer om swanger te word, te dra en geboorte te gee, of die geleentheid om die werk te voltooi.
Kind Archetype
Hierdie argetipe in sielkunde word Goddelik genoem. En alles omdat dit al die krag van die gees bevat, die hele krag van die natuur en die kollektiewe onbewuste. Aan die een kant kan 'n weerlose kind deur enigiemand vernietig word, maar aan die ander kant word dit gekenmerk deur geweldige vitaliteit. Die bewussyn van die draer kan deur verskillende teenstrydige tendense uitmekaar geskeur word, maar die blink argetipe van die kind verenig hulle.
Heks se argetipe deur Jung
Dit is die mees instinktiewe prototipe, wat die behoefte aan kennis en kennis simboliseer. So 'n vrou mag belangstel in die geheime van wese, godsdiens en esoterisme. Sy omsingel haarself met sjarme, dra amulette en dikwels tattoos. Vir draers van so 'n argetipe is hoogs ontwikkelde intuïsie kenmerkend. Voorbeelde van Jung-argetipes sluit in Mary Poppins. Hierdie prototipe is gedemonstreer in die film "Muse". So noem hulle die ligte kant van die heks. Die donker kant word gemanifesteer in die vermoë om te intrigeer en te mislei, sluwe, te lei, 'n begeerte te ontlok.
Die argetipe van die jester deur Jung
Dit is 'n kreatiewe denke-argetipe, wat 'n onkonvensionele siening van dinge bely. Die teorie van argetipes sluit baie prototipes in, maar net hierdie een leer ons om die lewe maklik te behandel sonder om te dink oor wat ander dink. Fool as 'n ligstraal in die absurditeit van die moderne wêreld en die gesigtelose alledaagse burokratiese roetine. Hy bring chaos in 'n ordelike wêreld en maak die droom waar. Dit word gekenmerk deur impulsiwiteit en spontaniteit, speelsheid, wat 'n mens slegs in die kinderjare kan bekostig.
Die dwaas se argetipe help mense om uit die water uit te droog, uit die moeilikste situasies te kom. Hulle is oop en vriendelik en kan selfs die mees roetine en vervelige werk in 'n kreatiewe proses verander, om 'n aanraking van opwinding en pret te bring. 'N treffende voorbeeld is Semyon Semyonovich in die film "The Diamond Arm". Charlie Chaplin en die snaakse meisie Tosya uit die fliek "Girls" is ook helder verteenwoordigers van die meester.