Sukses in die Oekraïense styl in die meeste van ons word geassosieer met kranse en lintjies, koraal en borduurwerk, wye Cossack-broek, in sagte leerstewels ingedruk. En daar is natuurlik 'n deel van die waarheid in so 'n siening. Maar in werklikheid, Oekraïens volkskostuum is 'n veel meer komplekse en veelvlakke verskynsel. Hy het daarin geslaag om die breedte en opregtheid van die Slawiese siel, die passie van die Oos-volke vir helder kleure en ornamente te kombineer, en selfs 'n elegante elegansie wat inherent is aan Europese bure. Die geskiedenis van die Oekraïnse volkskostuum is in antieke tye ontstaan, toe die Slawiese stamme van die Dnieper-streek nog nie onder die vaandel van Kiëf-Roes verenig is nie (dit was sedertdien gewoon om 'n geborduurde hemp te dra sonder bykomende buitelewe) en het voortgegaan tot die 19de eeu.
Oekraïens Oekraïens volkskostuum - beskrywing
Die basis van die mans se kostuum is 'n geborduurde hemp. Maar in teenstelling met Russiese kosovorotki insnyding op Oekraïens geborduurde was geleë in die sentrum. In verskillende streke is verskillende weergawes van die bokant van die hemp vasgestel: in die suide is die nek in klein gemeentes versamel en met vleis versier. In die sentrale streke was die variant met 'n smal staanplek wat met borduurwerk versier is, meer algemeen, en die afwaartse kraag was ook meer kenmerkend vir die westelike. Shirts Oekraïners in broek gebak. In die westelike streke was die broeke effens smal, en onder was lapels versier met borduurwerk. Op ander gebiede was die broek ruimer, versamel in klein voue, en is addisioneel vasgemaak met 'n wye gekleurde band. Kosakke het dikwels tussen die broek 'n reghoekige stukkie lapmotief genaaid, wat die bewegingsvryheid in die gevegshoppie verskaf het. As buiteklere gebruik rolle van grys of ander donker lap, en in die winter - omhulsels van skaapvel.
Oekraïens Oekraïens volkskostuum
Die vrou se hemp was langer as die man se hemp en was noodwendig versier met borduurwerk, nie net op die nek en manchetten, maar ook op die zoom. Oekraïens volkskostuum vir die meisie het veronderstel om 'n hemp te dra sonder buitelewe. Die hemp het as 'n reël bestaan uit twee dele, die onderste een (pidtychka) wat van die growwe stof afgesit is. Hele hemde (dodilni) is beskou as feestelike klere. 'N Getroude vrou moes nie net haar kop met 'n sakdoek bedek nie, maar ook haar uitrusting met haar onderbaadjie aan te vul. Daar was drie van sy variëteite: derga (werkklere, toegewerk van 'n donker stof tot 3 m wyd) - dit was gebruiklik om dit in kromvoue van agter af te haal. Rompies - middellyf op die uitrustings, bestaande uit die rug (wyer en donkerder) en die voorste deel. En die derde feestelike weergawe - plakhta. In die ou dae het hy sy of sy brokaat gedra, later wolvleis versprei met geborduurde woldraaddraadpatroon.
Folk kostuums van die Oekraïne het kenmerkende streekskenmerke. Byvoorbeeld, vir die suidelike streke was 'n meer oop nek van die hemp en helder borduurwerk met die gebruik van rooi, geel, groen kleure kenmerkend. In die sentrale streke het die swart en rooi kleurskema wydverspreid geword. Alhoewel in Poltava nog steeds verbasend mooi borduurwerk wit op wit is, is die borduurwerk in swart en wit versprei in Cherkassk, waardeur die swart shljah geslaag het.
Soos u kan sien, in die nasionale kostuum, is nie net die karakter en talent van die Oekraïense volk nie, maar ook die geskiedenis daarvan beliggaam. Daarom is die houding teenoor dit in die Oekraïne is spesiaal - 'n pak in die Oekraïense folk styl, of ten minste byna elke Oekraïens familie besit dit.
| | | |
| | | |
| | | |
