Die geskiedenis van die Japannese volkskostuum het feitlik nie tydelike veranderinge ondergaan nie en is nou verwant aan die nasionale tradisies van Japan. Die hoofverskil van hierdie bestelling was groot gebruik van die kleurpalet, sowel as ornamente en tekeninge. Terselfdertyd het sulke elemente nie soveel vir skoonheid gedien nie, maar as simbole. Dus, kleure aangedui elemente, en tekeninge - seisoene. Die geel kleur, die kleur van die Aarde, is net deur die keiser gedra.
Nasionale kostuum van Japan
Die figuur op die klere was van groot belang, en afgesien van die simbole van die natuur het dit ook morele eienskappe beteken. Byvoorbeeld, pruim is teerheid, lotus is kuisheid . Heel dikwels is die kostuums versier met 'n landskap, onder andere in die eerste plek die berg Fuji wat Japan verpersoonlik het. Veral onderskei was vroue se Japannese volks kostuums. Aanvanklik verteenwoordig hulle 'n vaardige kombinasie van twaalf elemente, en later slegs vyf. Maar met verloop van tyd het 'n kimono in alledaagse gebruik verskyn, wat 'n reguit-toga-toga met 'n breë band is. Die kimono het wye moue gehad. As die mans die bande met 'n syknoop op hul heupe vasgebind het, het die vroue se gordels, wat obi genoem word, net bo die middel vasgemaak in die vorm van 'n wye en pragtige boog wat agter hulle was.
Dit is opmerklik dat vroue vir elke seisoen van die jaar 'n streng gedefinieerde outfit gehad het. In die somer het hulle 'n kimono met kort moue en geen voering gedra nie. Dikwels is dit in ligte kleure met 'n bleekpatroon gedoen. Vir koeler dae is 'n blou of blou kimono op die voering gedra. Vir die winter is die voering geïsoleer met katoen. Japannese volkskostuum het sulke begrippe soos skoonheid, etiket en liefde beliggaam. Hy het alle dele van die liggaam bedek en vroue aan gehoorsaamheid en nederigheid aangemoedig. Die vrou het dus nie die reg gehad om kaal arms of bene te wys nie, wat haar gedwing het om meer gladde en stadige bewegings te maak.
| | | |
| | | |
| | | |
