Vandag lyk dit vir ons dat hierdie lig, versadig met die eerste lenteson en warmte, altyd was. En as die verteenwoordigers van die ouer generasie nog steeds die betekenis van die titel "Internasionale Vrouedag" onthou, en sommige het nie die naam van die een wat op 8 Maart gekom het nie, vergeet, is daar byna niks aan die jeug bekend nie. Skoollesse van die vroeë twintigste eeu se geskiedenis word dalk deur een onthou. Intussen is die geskiedenis van die geboorte van 'n vroulike vakansie ver van so romanties soos wat hulle wil. Maar agter dit is 'n baie spesifieke naam, en in werklikheid is die basis van hierdie dag die lewensverhaal van een vrou, die een wat 100 jaar gelede op 8 Maart met die vakansie opgekom het.
Klara Zetkin is 'n revolusionêre en net 'n vrou
Op 8 Maart 1857 in New York was daar 'n demonstrasie van werkers in tekstiel- en skoenfabrieke, wat 'n verlaging van die werksdag (op daardie tydstip 'n 16 uur) vereis en die werksomstandighede verbeter. En na 'n halwe eeu sal die vrouensvakansie na hierdie geleentheid gereël word. Met die datum is dit duidelik, maar op 8 Maart het u die vakansie gevra. So, 1857 is ook betekenisvol omdat dit destyds was dat die dogter van Clara gebore is in die familie van 'n beskeie landelike onderwyser van Sakse, Eismann genoem.
Dit is nie bekend hoe die lot van 'n intelligente en respekvolle meisie sou ontwikkel het as sy as student van 'n opvoedkundige opvoedkundige instelling nie met emigre socialiste ontmoet het nie en nie deur hul idees weggevoer is nie. Onder die deelnemers van die jeugsirkel was haar toekomstige man - 'n Russiese Jood Osip Zetkin, wat na Duitsland gevlug het van die vervolging van die Tsjeggiese owerhede. Clara Zetkin het by die sosiaal-demokratiese party van Duitsland aangesluit, het een van die aktiviste van haar linkervleuel geword. Baie geskokte familie en vriende, die ideologiese redes het haar familie vir ewig verlaat, waarvoor sy die bynaam "Wild Clara" ontvang het.
In 1882 moes die een wat later op 8 Maart kom, gedwing word om na Osip na Parys te emigreer, waar sy die burgerlike vrou van 'n revolusionêre geword het (amptelik was hulle nie getroud nie). In die huwelik het hulle twee seuns, Maxim en Kostya, gehad en in 1889 het Clara se geliefde man aan tuberkulose gesterf. Om op een of ander manier te oorleef, skryf 'n vrou artikels, vertaal, leer en werk selfs as 'n wasserette. Sy doen aktiewe politieke aktiwiteit, word een van die stigters van die Tweede Internasionale. Clara Zetkin, bekend as 'n teoretikus van die sosialistiese beweging in Europa, het ook bekend geword as 'n vegter vir die regte van die vrou, wou hulle algemene kiesreg gee en arbeidswetgewing ontspan.
Binnekort was daar 'n geleentheid om terug te keer na sy geboorteland Duitsland. Hier het sy nie net haar moeilike stryd voortgesit nie, maar ook naby Karl Liebknecht en Rosa Luxemburg, wat haar goeie vriend geword het, ook getroud met die kunstenaar Georg Friedrich Zundel, wat 18 jaar jonger as Clara was. Jare later sal 'n taamlik ongewone alliansie tussen 'n revolusionêre en talentvolle skilder uitmekaar val weens 'n ander houding teenoor die Eerste Wêreldoorlog, en die ouderdomsverskil sal 'n noodlottige rol speel. Vir Clara Zetkin sal dit 'n ernstige slag wees.
Reeds 'n bejaarde, maar steeds energieke vrou, nou betrokke by die organisasie van die Kommunistiese Party van Duitsland. Sedert 1920 is sy die oudste lid van die Reichstag, die hoof van die Internasionale Organisasie vir Bystand aan Revolusionêre, een van die leiers van die Komintern. Met die totstandkoming van die Nazi-party van Duitsland, het Clara Zetkin in 1932 na die USSR geëmigreer, waar sy 75 jaar oud geword het.
Geskiedenis en naam van die vakansie op 8 Maart
Wat die vakansie self op 8 Maart betref, is dit nodig om hier die Internasionale Konferensie van Sosialistiese Vroue te noem, wat op 27 Augustus 1910 plaasgevind het in
Op die kalender van VN se onvergeetlike datums is die naam van die vakansie op 8 Maart 'n Dag vir Vroueregte en Internasionale Vrede, en dit is glad nie 'n vakansie nie. In al die state wat dit nog vier, is dit 'n eksklusiewe politieke gebeurtenis. Die status van 'n vakansie en 'n verlof op 8 Maart is eers in die Sowjet-Unie ontvang, en al in 1965 het dit 'n dag geword van die eerlike geslag. Geleidelik het hy uiteindelik sy ideologiese kleur verloor, vergeet wie die vakansie op 8 Maart uitgevind het en in die meeste post-Sowjet-lande word dit vandag gevier as 'n dag van lente, skoonheid en vroulikheid.