Die beeld van die dood vir eeue bly aantreklik vir kultuur en kuns. Baie van die karakters het van die oudheid gekom, en onder hulle - die antieke Griekse god Thanatos, wat as 'n gevleuelde jeug in 'n kappie uitgebeeld is, met 'n bliksemfakkel in sy hand. Hy het die uitsterwing van die lewe gepersonaliseer.
Wat is Thanatos?
In die algemene sin is asatos die begeerte na dood op 'n instinktiewe vlak en sy verpersoonliking. Die term het gekom uit die naam van 'n antieke godheid, ook bekend as Fanatos, Tanat en Fan, wie se kultus al eeue lank in Sparta bestaan het. Uit die antieke Griekse taal word sy naam as "dood" (asatos) vertaal. Die beeld is nie net in die mitologie weerspieël nie, maar ook in kuns, sielkunde en psigoanalise. Die konsep het verskeie betekenisse.
Thanatos in die filosofie
Uit die oogpunt van filosofie is danatas 'n aantrekkingskrag op selfvernietiging, ontbinding en disintegrasie. Saam met Life, Eros, is die konsep 'n integrale deel van wese. Maak nie saak hoe 'n persoon sy ondergang interpreteer en verteenwoordig nie die hiernamaals nie , hy dink altyd net hoe om die lewe te verleng en dit te verbeter. Filosofiese refleksie oor die tema van die dood duur meer as een eeu. Dit is 'n permanente voorwerp van menslike denke. Sterk aandag aan die probleem is in verskeie tydperke opgemerk:
- in die era van Vrymesselary;
- in die dae van Fedorov en Dostojevski, toe daar geestelike gesprekke was;
- in die silwer tydperk (emigre publicisme).
In die Russiese filosofie ontleed die interdissiplinêre asatologiebeweging hierdie probleem. Sedert die negentigerjare het die Vereniging van Thanatoloë in St Petersburg die almanak "Figures of Thanatos" gepubliseer. Die probleme van die publikasie is soos volg:
- simbole van die dood;
- beelde in kuns;
- selfmoord;
- materiaal van internasionale konferensies, ens.
Thanatos in Sielkunde
In die twintigste eeu het die filosofiese idees van Schopenhauer en die biologiese teorie van Weismann toegelaat om die beeld van die dood en sommige van sy kragte te vorm. 'N Antwoord op die vraag van wat die asiatiese sielkunde is, is deur vooraanstaande psigoanaliste gesoek: E. Weiss, P. Federn, M. Klein, Z. Freud, en ander. Die Oostenrykse psigiater Wilheim Steeckel het die konsep en definisie van die term bekendgestel. Die stryd van die lewende en sterflike, aggressie en vernietiging is fundamenteel. Dit is die basis van die bestaan van die mens en sy geestelike aktiwiteit. Hierdie twee teenstrydige verskynsels is dubbel en dra die name van die Griekse gode in die sielkunde.
Eros en Thanatos volgens Freud
Die bekende psigoanalis Sigmund Freud het twee instinkte, die instink - van lewe en dood, teengewerk. Die wil na die eerste spreek Eros uit - die instink van selfbehoud en seksualiteit. Thanatos volgens Freud is net so sterk en funksioneer op die basis van libido-energie. Dit kan van twee tipes wees:
- Dit is gemik op mense en verskillende voorwerpe, en dan het dit die vorm van vernietigende aksies, byvoorbeeld vandalisme, sadisme, ens.
- Fokus op jouself. So 'n instink word uitgedruk in masochisme en selfmoordpogings.
In sy werk "I and It" (1923) het Freud beklemtoon dat daar in die psige 'n konstante stryd is tussen twee dryf. Thanatos en Eros verset mekaar, en tussen hierdie twee instinkte is die "ek" van die mens. Eros is 'n oortreder van rustigheid en gehoorsaam die beginsel van plesier. En "sterflike" instinkte is geneig om te rus en die individu te lok.
Thanatos - Mitologie
In Griekse mites het mense probeer om die opwindende vrae te beantwoord, om te verstaan. So was die "teenstander" van Eros die produk van die duisternis. Die godin van die nag, die moeder van Thanatos, dra die naam Nyukta ("nag") gepersonifiseerde die duisternis wat met sonsondergang kom. Uit die god van die ewige duisternis het Erebus, Nyukta, seuns en dogters geboorte gegee. Onder hulle was die God van die Dood. Hy het gedink in die verhale van Hercules (onder die naam Tanat) en Sisyphus. Hy word genoem in Theogony's Theogony, in Homer se Iliad en ander antieke legendes. God het sy eie kerk in Sparta gehad, en sy gesig is geneem om uitgebeeld te word op grave urns.
Wie is Thanatos?
In antieke Griekse kuns het die god Thanatos in verskillende beelde verskyn, maar almal is aantreklik, aangesien die karakter personifiseer. As 'n reël is dit verteenwoordig as:
- 'n jong man met vlerke agter sy rug;
- in 'n swart mantel;
- hou in sy hande 'n uitgestorwe fakkel en 'n swaard.
Die plek van sy woning - Tartarus en die jongman is langs die troon van Aida. Vir mense is die boodskapper van die einde op die oomblik wanneer die lewensduur, gemeet aan die godinne van die lot, eindig. Die boodskapper van Hades sny 'n stuk hare van die kop van die "verdoemde" en plaas sy siel in die koninkryk van die dooies. Die antieke Grieke het geglo dat Tanat soms 'n tweede kans op die lewe gee.
Thanatos en Hypnos
Volgens legende het Thanatos, die god van die dood, 'n tweelingbroer van Hypnos gehad, en hul beelde is onafskeidbaar. Op sommige voorwerpe van kuns en kunsvlyt kan hulle gesien word as wit en swart seuns. Volgens legende het Hypnos altyd die dood vergesel en 'n droom op sy vlerke gedra. Rustig, ondersteunend van almal, Thanatos se broer was opvallend anders van hom. As die dood beide mense en gode gehaat het, is Hypnos met hartseer behandel. Veral hy is deur die Muses liefgehad. Die seuns van Nyukta en Erebus het verskillende waardes vir die mens gedra, maar die belangrikheid van elkeen kan nie belet word nie.
Sigmund Freud het eens gesê: "Die doel van alle lewe is die dood." Volgens die oordele van die groot psigoanalis is die aantrekkingskrag tot vernietiging en vernietiging 'n normale verskynsel. Anders, hoe word gereelde militêre konflikte verduidelik? Danksy Eros - die instink van die lewe, ontwikkel die kultuur en die algemene lewenstandaard. Mense interaksie met mekaar, vorm groepe: die familie, die gemeenskap, die staat. Maar die geneigdheid tot aggressie, wreedheid en vernietiging vroeër of later laat hom voel. Dan is nog 'n instinkt ingesluit, Thanatos. Met die dood kan jy nie grap nie, maar jy moet dit nie vergeet nie.