God van Antieke Griekeland Dionysus en sy betekenis in mitologie

Die antieke Grieke het baie gode aanbid, hul godsdiens as 'n weerspieëling van die karakter: sensueel, ongebreidelde soos die natuur self met sy elemente. Dionysus - een van die gunsteling gode van die Hellenes bewys dat die plesier in hul lewe 'n eksklusiewe en vooraanstaande plek besit.

Wie is Dionysus?

Dionysus, die god van wynmaak, het in die gemete lewe van die Grieke met sy kenmerkende genot, waansin en waansin gebreek. Die jongste Olimpiese is van Thraciese oorsprong. Bekend en onder ander name:

Dionysus het die volgende funksies en magte gehad:

Die ouers van die god van wyn en wingerdstokke is Zeus en Semel. Die mite van die geboorte van Dionysus is in passies omhul. Die jaloerse vrou van die donder Hera, nadat sy geleer het dat Semele swanger was, het die vertoning van haar nat verpleegster aangeneem, het Zeus oorreed om in 'n goddelike dekmantel te verskyn. Semel by 'n ontmoeting met God het gevra of hy gereed was om een ​​van haar wense te vervul, en hy het gesweer om een ​​van haar grille te vervul. Terwyl die versoek gehoor is, het Zeus nog 'n onvoltooide vrug van die maag van sy geliefde gesny en dit in sy heup gesuig. Toe die tyd aangebreek het, het Seus die seun van Dionysus gebaar.

Die kultus van Dionysus in antieke Griekeland is Dionysius genoem. Die feeste van die oesjaar is deur klein Dionisiërs geroep, vergesel van lewendige vertonings met aantrek, sang, wyn drink. Die belangrikste Dionysiane is in Maart gehou ter ere van die hergebore god. Vroeë weergawes van die fees van Bacchanalia is onder die dekmantel van duisternis gehou en verteenwoordig wilde danse van maenad in trance staat, ritueel omgang. Die dood van Dionysus, die god in die vorm van 'n bul, is gespeel en die offerdier is in stukke geskeur, warm vleis geëet.

Dionysus Attribuut

In antieke kunswerke is Dionysus uitgebeeld as 'n jong, baardlose jongman met vroulike kenmerke. Die belangrikste kenmerk van die god is die personeel van Dionysus of die dorings van die stam van venkel, gekroon met denneappels - 'n falliese simbool van die kreatiewe beginsel. Ander eienskappe en simbole Bacchus:

  1. Die wingerdstok. Die afgeronde staf is 'n teken van vrugbaarheid en die ambag van wynmaak;
  2. Klimop - volgens die oortuigings teen sterk dronkenskap.
  3. Die beker drink dit, die siel het vergeet van sy goddelike oorsprong en om te genees, was dit nodig om 'n ander te drink. Die beker van die rede, dan kom die geheue van die godheid en die begeerte om terug te keer na die hemel terug.

Die satelliete van Dionysus is nie minder simbolies nie:

Dionysus - Mitologie

Hellenes aanbid die natuur in al sy manifestasies. Vrugbaarheid is 'n belangrike deel van die lewe van landelike mense. 'N Ryk oes is altyd 'n goeie teken dat die gode ondersteunend en welwillend is. Griekse god Dionysus in mites verskyn vrolik, maar terselfdertyd wayward en vloeke en die dood stuur aan diegene wat hom nie herken nie. Mites oor Bacchus is gevul met verskillende gevoelens: vreugde, hartseer, woede en waansin.

Dionysus en Apollo

Die konflik tussen Apollo en Dionysus word op verskillende maniere deur filosowe en historici verskillend geïnterpreteer. Apollo - die stralende en goue hare god van sonlig het die kunste, moraliteit en godsdiens beskerm. Moedig mense aan om die maatstaf in alles waar te neem. En die Grieke het probeer om die wette voor die kultus van Dionysus te volg. Maar Dionysus het in die siele uitgebars en al die onooglike, die bodemlose abysses wat in elke man bestaan, verlig en die gemete Hellenes het begin om te ontsag te gee aan openbaring, dronkenskap en orgies, om die groot Bacchus te vereer.

Twee teenoorgestelde kragte, die "helder" Apollonian en die "donker" Dionysic, het in 'n tweestryd saamgeval. Rede het gevoelens gehad, aangesien historici die stryd van twee kultusse beskryf. Lig, maat, vrolikheid en wetenskap teen die kultus van die aarde, wat die duisternis van die verborgenhede bevat met die wesenlike gebruik van wyn, die offerande van offers, gewelddadige danse en orgies. Maar aangesien daar geen lig sonder duisternis is nie, is daar in hierdie konflik iets nuuts en ongewoon gebore - 'n nuwe genres van kuns het Griekse tragedies oor versoekings en die afgrond van die menslike siel verskyn.

Dionysus en Persephone

Dionysus, die god van Antieke Griekeland en Persephone - die godin van vrugbaarheid, die vrou van Hades en saam met hom die soewerein van die onderwêreld in die antieke Griekse mitologie is onderling in verskeie verhale verbind:

  1. Een van die mites oor die geboorte van Dionysus noem Persephone as die moeder van sy moeder. Zeus het met 'n passie vir sy eie dogter verbrand, in 'n slang verander, 'n verhouding met haar aangegaan, waarvan Dionysus gebore is. In 'n ander weergawe, Dionysus neerdaal in die onderwêreld en gee die myrtelboom na Persephone, sodat haar moeder Semele sal vrylê. Dionysus gee die ma 'n nuwe naam vir Tion en styg saam met haar na die hemel.
  2. Persephone was langs die weiveld van die eiland Perg in Sicilië en is ontvoer deur Hades (Hades), in sommige bronne Zagreem (een van die name van Dionysus) in die koninkryk van die dood. Ongeinteresseerde ma Demeter vir 'n lang tyd op soek na 'n jong dogter regoor die wêreld, het die aarde onvrugbaar geword. Toe sy uiteindelik uitgevind het waar haar dogter was, het Demeter gevra dat Zeus haar terugbesorg. Hades laat sy vrou gaan, maar voor dit het sy haar sewe granaatjies gegee, wat uit die bloed van Dionysus gekom het. In die ryk van die dooies kan mens niks eet nie, maar Persephone, met die vreugde dat sy terugkom, het die korrels geëet. Vanaf hierdie tyd spandeer Persephone lente, somer en herfs bo en wintermaande in die onderwêreld.

Dionysus en Aphrodite

Die mite van Dionysus en die godin van skoonheid Aphrodite is bekend vir die feit dat 'n lelike kind uit hul vlugtige konneksie gebore is. Die seun van Dionysus en Aphrodite was ongewoon en so lelik dat die pragtige godin die baba verlaat het. Die groot fallus van Priapus was voortdurend in 'n toestand van oprigting. Opgroei het Priap probeer om sy pa, Dionysus, te mislei. In antieke Griekeland is die seun van die god van wynmaak en Aphrodite in sommige provinsies as 'n vrugbaarheidsgod vereer.

Dionysus en Ariadne

Die vrou en metgesel van Dionysus Ariadne is die eerste keer verlaat deur haar geliefde Theseus. Naxos. Ariadne het 'n geruime tyd uitgeroep en toe aan die slaap geraak. Al hierdie tyd, Dionysus, wat na die eiland gekom het, het haar gekyk. Eros het sy pyl van liefde vrygestel en Ariadne se hart het met 'n nuwe liefde verbrand. Tydens die mistieke troue is Ariadne se kop gekroon met 'n kroon wat haar deur Aphrodite en die berge van die eiland aan haar gegee het. Aan die einde van die seremonie het Dionysus die kroon na die hemel in die vorm van 'n konstellasie opgewek. Zeus as 'n geskenk aan sy seun het Ariadne onsterflikheid gegee, wat haar verhef tot die rang van godinne.

Dionysus en Artemis

In 'n ander mite oor die liefde van Dionysus en Ariadne vra God Dionysus Artemis, die ewige jong en kuile ​​godin wat hom probeer om Ariadne dood te maak, wat hom liefgehad het omdat sy met Theseus in die heilige heilige boomstam getroud was. Net so kon Ariadne sy vrou word deur die inisiasie van die dood. Artemis skiet 'n pyl by Ariadne, wat dan opgewek en word die vrou van die god van die pret en vrugbaarheid van Dionysus.

Kultus van Dionysus en Christendom

Met die penetrasie van die Christendom in Griekeland het die kultus van Dionysus nie lank oorleef nie. Die feeste wat aan God toegewy is, het steeds deur die volk vereer. Die Griekse kerk moes gedwing word om met sy metodes te veg. St George het Dionysus vervang. Ou heiligdomme wat aan Bacchus toegewy is, is vernietig, en in hulle plek is Christelike kerke gebou. Maar selfs nou, tydens die oes van druiwe, in vakansies kan jy die lof van Bacchus sien.