Maslenitsa is 'n nasionale-Christelike vakansie wat op die vooraand van die Lent gevier word. Dit simboliseer die afskeid van die winter en die ontmoeting van die lente. Lente met sy son-vleispannekoeke, dus die hele week word dit aanbeveel om hulle in groot hoeveelhede te bak, vriende en familie te behandel, jouself te eet. Daar is 'n massa pannekoek seremonies, wat die ou Russiese voorouers streng waargeneem het.
Shrovetide Rituals and Customs
Die Shrovetide-week het Maandag begin en het die hele week geduur. In hierdie geval is daar vir elke dag vir hul ritueel voorsiening gemaak:
- Die oggend het die skoondogter haar skoonpa en haar skoonmoeder na haar ouers verlaat. In die aand het die familie van haar man hulself besoek om die plek en tyd van die feeste, die samestelling van die gaste en ander oomblikke te bespreek. Op daardie dag het pannekoeke gekook, maar die eerste is aan die bedelaars gegee om die oorledene te onthou.
- Op Dinsdag is bruidspruite gereël om 'n troue aan die einde van die Lent te speel . Trouens, al die feestelike rituele vir die Pannekoekdag van hierdie dag is gereduseer.
- Woensdag het die skoonmoeder die skoonseun aan die pannekoeke geroep, en hul gesindheid teenoor hom gewys.
- Sedert Donderdag het mense se feestelike rites vir Shrove Tuesday 'n wyer omvang ontvang. Inwoners van dorpe en dorpe ry op perde, reël fistse, storm 'n sneeu dorp. Oral het hulle oevers en rituele geplant.
- Op Vrydag, met 'n terugkeer besoek, het die skoonmoeder, saam met familie en vriende, by die skoonseun se huis gekom. Sy is deur haar eie dogter aan haar behandel.
- Saterdag het die skoonseun en ander familielede van haar man by die skoondogter gekom. Een van die Maslenitsa-seremonies in Rusland was en so - 'n geskenk aan sy skoonsuster.
- Die hoogtepunt van die vakansie. Die doel van hierdie dag was om met mekaar 'n goeie verhouding te versoen en te konsolideer. Daarom is dit aanvaar om vergifnis van almal te vra. Aan die einde van die feeste is die gevulde karnaval verbrand, en die as verstrooi oor die veld vir 'n goeie oes.
Op die laaste dag van die week is daar ook besluit om na die oorledene na die grafte te gaan en pannekoeke te laat. In verskillende streke en gebiede mag Maslenitsa melaatsheid effens van mekaar verskil. So, sommige was meer soos caroling met dieselfde liedjies, dans en skrikwekkende verbygangers. Enkel mans op 'n spesiale manier "gestraf" deur hulle om die nekblokkies met 'n log te hang. Laasgenoemde simboliseer sy vrou wat op sy nek sit. Met so 'n las het die ouens die hele dag om die dorp gegaan. In sommige dorpe was die roetes van Maslenitsa se bedrading eroties en het hulle intieme plekke blootgestel.